31/07/2008

SANTA ROSA DE LIMA Y LAS ALUMBRADAS

Autor: Rafael Sánchez-Concha *

Así como tuvo destacadas prosélitas, Rosa no pudo evitar que se le acercaran mujeres que malentendían el camino de la santidad. Fueron conocidas Inés de Velasco y, sobre todo, Luisa Melgarejo, casada con le doctor Juan de Soto, rector de la Universidad de San Marcos. Estas féminas participaban de una cultura religiosa semejante a la de Rosa, es decir, consultaban los mismos textos de piedad y contaban con la dirección espiritual de los mismos confesores. Más tarde, la Inquisición les detectó falsas manifestaciones de hechos prodigiosos y fueron procesadas. En general, eran mujeres que decían haber recibido revelaciones divinas, haber tenido visiones y protagonizado hechos sobrenaturales. Así, por ejemplo, a Inés de Velasco se le acusó de simular levitaciones, por lo que la plebe de Lima la conocía como la voladora. Se trataba de falsas beatas, de farsantes y embaucadoras, conocidas como las "alumbradas".

Lamentablemente, no faltan autores que, esgrimiendo posturas prejuiciosas, incluyeron a la patrona del Perú en la misma galería del alumbradismo femenino, faltando a la verdad. No repararon en que la misma santa fue examinada en vida por la Inquisición y que ésta no halló en Rosa ningún viso de impureza o heterodoxia. La terciaria fue estudiada profundamente por hombres doctos y de absoluta limpieza doctrinal, como el antes mencionado fray Juan de Lorenzana, catedrático de teología de la Universidad de San Marcos y prior y vicario general de la orden dominicana en el Perú; el siervo de Dios Diego Martínez, sacerdote de la Compañía de Jesús; y los padres Alonso Velásquez y Luis de Bilbao.

* Fuente:
- SÁNCHEZ-CONCHA, Rafael, Santos y Santidad en el Perú Virreinal, editorial Siklos, Lima, 2003.

LAS DISCIPULAS DE SANTA ROSA DE LIMA

Autor: Rafael Sánchez-Concha *

Se concebía que el papel de las personas de vida particularmente santa consistía en proteger a la ciudad. La sociedad limeña percibía a Santa Rosa de Lima como un ser humano de heroísmo excepcional, que vivía intensamente ligada a Dios. Dada su consideración de persona especialísima, se ganó un tropel de seguidoras. Fueron sus discípulas, que más tarde abrazaron la vida conventual: Luisa de Santa María, las hermanas Catalina, Francisca y Felipa de Montoya, Bartola López y Ana de los Reyes, María de Jesús y las viudas María Antonia y Leonor de Vitoria.

* Fuente:
-SÁNCHEZ-CONCHA, Rafael, Santos y Santidad en el Perú Virreinal, editorial Siklos, Lima, 2003.

GRAN PARADA MILITAR EN LIMA 2008

Vídeo del desfile cívico-militar del 29 de julio del 2008 con motivo del 187 aniversario de la Independencia del Perú. Es un evento tradicional en las Fiestas Patrias peruanas.

Etiquetas: , ,

PREGUNTAS DE ACADEMIAS PRE UNIVERSITARIAS

Para poner a prueba sus cononcimientos en Historia del Perú, recomendamos a los jóvenes pre-universitarios visitar el BANCO DE PREGUNTAS donde pueden resolver exámenes de las principals unversidades nacionales y de diferentes academias de la Ciudad Capital.

A continuación enlazamos algunos de los exámenes publicados:


- PRE SAN MARCOS
-
CEPREVI
-
ACADEMIA PITÁGORAS
-
ACADEMIA ADUNI

Etiquetas:

SANTA ROSA DE LIMA CONTRA EL CORSARIO SPILBERGEN

Autor: Rafael Sánchez-Concha *

Santa Rosa de Lima acogía en su ánimo todos los valores de la Reforma Católica. Como se sabe, en 1615, cuando la escuadra del corsario holandés Jorge Spilbergen amenazó con capturar la capital del virreinato, se esparció el rumor de que éste y su gente, que profesaban el calvinismo, irían a destruir los templos y a profanar el Sacramento del Altar. Al oír Rosa de tan terrible amenaza, se dirigió a la iglesia de Santo Domingo y, como una nueva Santa Clara de Asís (1194-1253), se recogió las mangas hasta los codos, recortó parte de sus hábitos y subió al altar para escudar la Eucaristía con su propio cuerpo. No en vano los artífices de la pintura virreinal retrataron luego a nuestra santa en actitud enérgica, sujetando una custodia con la Sagrada Forma que corre el riesgo de ser arrebatada por los infieles, representados como musulmanes. En uno de los cuadros, la patrona de América aparece en compañía del rey Carlos II, quien apunta su espada hacia los moros.

* FUENTE:
-SÁNCHEZ-CONCHA, Rafael. Santos y Santidad en el Perú Virreinal. Editorial Siklos, Lima, 2003.

30/07/2008

OBRAS DE CARIDAD DE SANTA ROSA DE LIMA

Santa Rosa de Lima cuidando enfermos. Dibujo tomado de "Santa Rosa de Lima" de Guillermo Álvarez.


Obras de caridad de Santa Rosa de Lima

Autor: Rafael Sanchez Concha *

Santa Rosa de Lima, haciendo gala de una gran modestia, practicó la caridad con todos, especialmente con los pobres y enfermos. Con el permiso de su familia dispuso de un espacio de su casa para acoger dolientes, entre los que había esclavas, criadas y mujeres indigentes. Cuentan los testigos de su vida que, además de ocuparse de la salud corporal de sus pacientes, los persuadía y alentaba a vivir las virtudes cristianas.

En cierta ocasión, trato a una africana moribunda, pagana aún, pero que se hacía pasar por cristiana, pues en casa de su amo los esclavos que sabían hablar castellano la maltrataban con burlas. Rosa le mostró las ventajas de la fe, y la negra, un día antes de su muerte, aceptó gustosa el bautismo.

En la misma línea de la caridad, sentía dolor y obligación por el estado de abandono espiritual en el que vivían muchos indios del Perú, que habían retornado a sus viejos ritos idolátricos. Tuvo noticias, como muchos limeños, de los procesos que en extramuros se llevaba a cabo contra los cultos prehispánicos. Conturbada, exhortaba con firmeza a los sacerdotes a fin de emprender una evangelización vigorosa y comprometida con la salvación de los nativos.

* FUENTE:
-SÁNCHEZ-CONCHA, Rafael, Santos y Santidad en el Perú Virreinal, editorial Siklos, Lima, 2003.

FOTOS DE LA BATALLA DE JUNIN

El 6 de agosto de 1824 sucedió la histórica Batalla de Junín, muy cerca del Lago Chinchaycocha, a 4000 metros sobre el nivel del mar. Las fuerzas del Libertador Simón Bolívar derrotaron a la caballería realista que era dirigida por José de Canterac.

Seleccionamos algunas imágenes relacionadas con este trascendental encuentro por la independencia política del Perú y América.

Simón Bolívar en la Batalla de Junín

Foto: Aldea Educativa

Miembro del batallón Húsares de Junín, el que decidió la victoria para los patriotas

Foto: Flickr

Estatua ecuestre de Simón Bolívar Palacios Foto: Flickr

Representación de la batalla entre realistas y patriotas
Foto: Flickr

El cielo azul en la pampa de Junín
Foto: Flickr

CRÍTICAS AL MENSAJE PRESIDENCIAL DE ALAN GARCÍA

El Mensaje a la Nación del Doctor Alan García Pérez con motivo de Fiestas Patrias (28 de julio del 2008) ha recibido comentarios muy diversos, a favor y en contra. En este post seleccionamos algunos comentarios críticos del diario Perú 21 en su edición de ayer.

No hubo sorpresas, pero sí varios vacíos en el mensaje
Noticia de Perú 21

- La autocrítica presidencial por la falta de atención a las demandas de salud, impulso al agro y seguridad ciudadana no logra disipar el descontento ciudadano.

- La abundancia de cifras con que el presidente de la República, Alan García Pérez, graficó los logros de su gobierno contrastó con la escasez de propuestas concretas para aliviar “los problemas de protesta y ansiedad” que se registran desde hace varios meses en diversos puntos del país.

- Fue lacónico respecto de las medidas que aplicará para contener la inflación, luchar contra la exclusión y la extrema pobreza y garantizar un crecimiento económico prudente, pese a que catalogó esos tres aspectos como los principales objetivos de su tercer año de gobierno.

- Decepcionó que no hiciera referencia alguna a las políticas de gobierno en materia de reforma del Estado, reforma tributaria o lucha antidrogas. Menos aún habló sobre la lucha anticorrupción, bajo cuyo manto anunció, hace exactamente un año, la creación de la hoy acéfala Oficina Nacional Anticorrupción (ONA). Tampoco hizo un deslinde respecto de un supuesto pacto aprofujimorista orientado a concederle beneficios al procesado ex presidente Alberto Fujimori.

- En otro momento, el jefe de Estado mencionó la dación de la Ley del Silencio Administrativo como un importante paso en la “profunda reforma” que requiere el Estado, pero nada dijo sobre la ley de la carrera pública, cuyo envío al Parlamento por parte del Ejecutivo se encuentra pendiente desde hace varios meses.

Etiquetas: , ,

29/07/2008

SANTA ROSA DE LIMA Y LOS DOMINICOS

Autor: Rafael Sánchez-Concha *

Santa Rosa de Lima siguió el modelo de Catalina de Siena, y no fue sólo guía en estos aspectos de su vida, sino en otros. Se trataba de un modelo de firmeza. La santa italiana asumió un importante papel en la defensa de la Iglesia en tiempos del cisma de Occidente, puesto que instó al Papa de Roma a permanecer firme en sus propósitos de unidad. La limeña, motivada por la vida de Catalina, decidió pertenecer a la tercera orden de Santo Domingo. La opción por ese carisma no la privaba de su condición de laica, a pesar de las reglas que debía acatar y del hábito negro y blanco que debía llevar.

Las terciarias dominicas no habitaban conventos o beaterios. Vivían en sus propias casas en compañía de sus familias, pero se sometían a una conducta en que la oración y la conquista de la perfección cristiana eran su principal ocupación. A los veinte años de edad, el 10 de agosto de 1606, Rosa había pedido el hábito de terciaria y le fue concedido. Cinco años más tarde, sintiendo ciertos reparos sobre la belleza de su nombre, decidió llamarse Rosa de Santa María.

* FUENTE:
-SÁNCHEZ-CONCHA, Rafael, Santos y Santidad en el Perú Virreinal, editorial Siklos, Lima, 2003.

RESUMEN DEL MENSAJE PRESIDENCIAL DE ALAN GARCIA


Ayer 28 de julio del 2008 el presidente del Perú Alan García Pérez dio su mensaje a la Nación como es tradición en nuestras Fiestas Patrias. Elegimos la síntesis del diario Perú 21 y resaltamos en negritas algunos puntos importantes.

No hubo sorpresas, pero sí varios vacíos en el mensaje
Noticia de Perú 21

La autocrítica presidencial por la falta de atención a las demandas de salud, impulso al agro y seguridad ciudadana no logra disipar el descontento ciudadano.

La abundancia de cifras con que el presidente de la República, Alan García Pérez, graficó los logros de su gobierno contrastó con la escasez de propuestas concretas para aliviar “los problemas de protesta y ansiedad” que se registran desde hace varios meses en diversos puntos del país.

En su mensaje a la nación ante el Congreso, al conmemorarse el 187 aniversario de nuestra independencia, el mandatario fue pródigo al reseñar los avances registrados en diversas áreas del Sector Público, a lo largo de los últimos 24 meses. Sin embargo, fue lacónico respecto de las medidas que aplicará para contener la inflación, luchar contra la exclusión y la extrema pobreza y garantizar un crecimiento económico prudente, pese a que catalogó esos tres aspectos como los principales objetivos de su tercer año de gobierno.

Con ese antecedente no sorprendió a muchos, aunque sí decepcionó, que no hiciera referencia alguna a las políticas de gobierno en materia de reforma del Estado, reforma tributaria o lucha antidrogas. Menos aún habló sobre la lucha anticorrupción, bajo cuyo manto anunció, hace exactamente un año, la creación de la hoy acéfala Oficina Nacional Anticorrupción (ONA). Tampoco hizo un deslinde respecto de un supuesto pacto aprofujimorista orientado a concederle beneficios al procesado ex presidente Alberto Fujimori.

INSATISFACCIÓN. En lugar de eso, García enfocó sus planes en la lucha contra la pobreza, con el fin de reducirla a un 30% al final de su gestión. “Luego de un gran impulso material, nos proponemos profundizar la redistribución aumentando los recursos para la lucha contra la extrema pobreza y el número de beneficiarios. Si el Perú ha demostrado que avanza, ahora deben ser los más pobres quienes avancen más”, sostuvo apenas iniciado su discurso, el cual calificó como un “mensaje de optimismo y serenidad”.

El jefe de Estado resaltó los índices de crecimiento económico y de inversión estatal en infraestructura vial, eléctrica y de vivienda, con el consiguiente incremento del número de empleos, en 2007, pero admitió y dijo comprender que, pese a las cifras en verde, “hay un sector del país insatisfecho que protesta por el alza de los alimentos”.

No obstante, atribuyó esta situación al alza en los precios del petróleo y de otros productos en el mercado internacional, y añadió que, si bien el Gobierno está trabajando para que la inflación no nos afecte, a través, por ejemplo, de un severo control de precios, “nadie puede evitar esta conmoción porque no hay islas en las economías del mundo”.

MEA CULPA. Alentado por los aplausos de la representación parlamentaria aprista, y ante la mirada escéptica de sus opositores, García le pidió a la población que tenga confianza en que en los próximos 12 meses aumentará la actividad económica y el empleo mucho más que en otros países.

Pero también hizo un mea culpa sobre el accionar del Gobierno y su administración. “Debemos corregir los defectos y carencias del Gobierno y de la administración. Faltaron medicinas e instrumentos de salud, y una jornada de trabajo de ocho horas en la salud, donde por un privilegio legal se trabaja menos; faltó impulso para que cada hectárea produzca más; faltó más energía y más policías contra la delincuencia en la calle; faltó más fuerza para salir de los aprovechadores y corruptos que no faltan y no debemos encubrir; faltó velocidad en la reacción y reducir los niveles burocráticos intermediarios para llegar más directamente al pueblo. Faltó más presencia juvenil en el Gobierno, más serenidad y más modestia. Eso, en los próximos meses, debe corregirse”, sentenció.

Las palabras del mandatario fueron escuchadas atentamente por los ministros de los sectores involucrados en este inesperado mea culpa, pero, una vez más, no provocaron ninguna reacción entre la oposición. Tampoco lo hizo la orden que –en su calidad de jefe supremo de las Fuerzas Armadas y de la Policía Nacional– impartió a la PNP para que ataque con eficacia la delincuencia urbana y el pandillaje. “El pueblo exige resultados, y estoy seguro de que agradecerá esa acción”, subrayó mientras una avalancha de miradas se enfilaba hacia el cuestionado titular del Interior, Luis Alva Castro.

REPASO. En este balance de gestión, el jefe de Estado hizo un repaso sobre la labor cumplida por cada uno de sus ministerios. Anunció la concesión del gasoducto andino hacia el sur, emplazó a la Oficina de Normalización Previsional para que, en un plazo de 100 días, resuelva la situación de los jubilados con quienes se encuentra en litigio judicial por el pago de su pensión, dio cuenta del aumento de la inversión pública en infraestructura e, incluso, destacó que la inversión privada llegará a fin de año a los US$56 mil millones en los rubros de manufactura, construcción, industria y servicios.

Asimismo, resaltó que el programa Agua para Todos ha beneficiado a 194 mil familias y, en ese contexto, aprovechó para responderles a quienes lo acusan de gobernar para los ricos. “Que yo sepa, no hay ningún rico sin agua potable”, comentó con ironía, en implícita respuesta a los cuestionamientos de su antecesor, Alejandro Toledo.

Esa, empero, no fue la única alusión que hizo García a sus opositores, a quienes, en tono desafiante, emplazó a participar en la lucha contra la pobreza extrema. “Hay una dispersión poblacional y distancia andina. Solo en la sierra hay 72 mil centros poblados con un promedio de 100 habitantes cada uno. Si pueden llevar a todos carreteras, infraestructura, centros médicos, escuelas primarias, si usted lo puede hacer, le dejaré este sitio”, refirió, y en esa misma línea emplazó a la clase política a actuar “con responsabilidad y madurez política” para avanzar hacia el desarrollo.

En otro momento, el jefe de Estado mencionó la dación de la Ley del Silencio Administrativo como un importante paso en la “profunda reforma” que requiere el Estado, pero nada dijo sobre la ley de la carrera pública, cuyo envío al Parlamento por parte del Ejecutivo se encuentra pendiente desde hace varios meses.

Más adelante, retomando un ofrecimiento de campaña, pidió al Poder Legislativo que impulse el debate en torno a la creación del Ministerio de Cultura.

EL VIRREY QUE RETRASÓ LA INDEPENDENCIA


Cuando España sufría la invasión y dominación napoleónica (1808 -1813), los criollos iniciaron movimientos separatistas en casi todo Hispanoamérica. La primera oleada revolucionaria patriota estuvo cerca de conseguir la independencia entre 1810 y 1814; sin embargo hubo un virrey del Perú que sofocó a sangre y fuego los gritos de libertad lanzados en el Alto Perú, Chile, Perú y Quito; incluso estuvo cerca de destruir la junta de gobierno patriota de Buenos Aires. Se trata de Fernando de Abascal y Souza, quien por su papel represor fue honrado por el rey Fernando VII de España con el título de "Marqués de la Concordia".

A continuación, una interesante reseña que encontramos en el libro El Perú Borbónico del historiador John Fisher.

FERNANDO DE ABASCAL (1743-1821) virrey del Perú entre 1806 y 1816
Autor: John Fisher *

Nativo de Oviedo, en el norte de España, Abascal siguió una carrera militar y visitó América por primera vez en 1767, como un oficial subalterno asignado a la guarnición de Puerto Rico. Después de servir en España, regresó a América con la expedición de 1776 al Río de la Plata, que tomó el puesto portugués de Sacramento, en la banda oriental del río, y estableció un nuevo virreinato gobernado desde Buenos Aires. Tras servir en Santo Domingo y La Habana, fue a Guadalajara (México) en 1799 como presidente de la Audiencia. Nombrado virrey del Río de la Plata, Abascal fue transferido al Perú antes de que pudiera asumir su cargo en Buenos Aires, pero las complicaciones producidas por la guerra retrasaron su arribo a Lima hasta 1806.

Su fama proviene principalmente de su firmeza al reprimir las conspiraciones contrarias a la persistencia del domino español en el Perú entre 1809 y 1810 (cuando sus pares en otras capitales virreinales tímidamente aceptaban las demandas de los revolucionarios criollos), y de haber preparado fuerzas expedicionarias con las que sofocar los tempranos movimientos independentistas de Chile, Ecuador y el Alto Perú. Un convencido realista y absolutista, Abascal obstaculizó la implementación en el Perú de la constitución de Cádiz de 1812. Aunque el Perú sufrió un trastorno entre 1814 y 1815 por una seria insurrección en el Cuzco, seguía siendo un bastión del fidelismo cuando Abascal se retiró a la península en 1816.

* Fuente:

- FISHER, John, El Perú Borbónico, IEP, Lima, 2000.

Etiquetas: , , ,

28/07/2008

VIRREY GABRIEL DE AVILES

GABRIEL DE AVILÉS (1735-1810) virrey del Perú entre 1801 y 1806
Autor: John Fisher *

Nacido en Asturias, Gabriel de Avilés sirvió desde 1768 en Chile como oficial de caballería en la frontera araucana, antes de ser transferido al Perú como comandante de la caballería virreinal. Tuvo un papel prominente en combatir la rebelión de Túpac Amaru, combinando la firmeza militar con una persistente denuncia de los abusos sociales y la corrupción administrativa que había provocado la insurrección.

La decisión que la Corona tomara en 1787 de establecer la Audiencia del Cuzco, en un intento por mejorar la administración judicial allí, se debió mucho a la presión que él ejerciera. Avilés gozó no sólo de la confianza del visitador general Jorge de Escobedo y del virrey Croix, sino también de José de Gálvez, y fue recompensado en 1787 ascendiéndosele al rango de brigadier y nombrándosele gobernador del Callao antes de que regresara a Chile en 1796, en reemplazo de Ambrosio O´Higgins como capitán general.

Poco después, en octubre de 1796, fue nombrado virrey del Río de la Plata, pero debido a las complicaciones producidas por la guerra no se mudó a Buenos Aires sino a comienzos de 1799. Su gobierno allí fue breve (1799-1801) y partió a Lima para suceder a O´Higgins, cuya muerte en marzo de 1801 (después de que se le permitiera retirarse en junio de 1800, pero antes de que llegara su sucesor) produjo un interregno de ocho meses. Avilés actuó con firmeza en 1805 al ordenar la ejecución de los dirigentes de la conspiración de Aguilar y Ubalde en el Cuzco, como correspondía a su pasado militar.

A otro nivel, hizo mucho por promover mejoras en la salud pública de Lima. También supervisó la incorporación de Mainas y Guayaquil al virreinato, siguiendo las decisiones que la Corona tomara en 1802-1803 para adaptar los límites norteños del Perú. Después del nombramiento de Abascal en 1806, Avilés se retiró a vivir en Lima hasta 1810, cuando partió para España luego de rechazar el ofrecimiento de volver a nombrársele virrey del Río de la Plata, llegando hasta Valparaíso, en donde falleció.

* Fuente:
- FISHER, John, El Perú Borbónico, IEP, Lima, 2000.

Etiquetas: , ,

LOS PADRES DE SANTA ROSA DE LIMA

¿QUIÉNES FUERON LOS PADRES DE SANTA ROSA DE LIMA?

Su padre fue Gaspar Flores, arcabucero español nacido en la isla de Puerto Rico, que llegó al Perú como soldado del pacificador Pedro de la Gasca en 1547. Su madre fue María de Oliva y Herrera, indígena huanuqueña.

CUÁNDO Y DÓNDE NACIÓ SANTA ROSA DE LIMA

Casa donde nació Santa Rosa de Lima.
Fotógrafo: Arturo Gómez Alarcón.

¿Cuándo y dónde nació Santa Rosa de Lima?

Santa Rosa de Lima nació el 30 de abril de 1586 en la Ciudad de los Reyes, o sea Lima, la capital del virreinato del Perú. Fue en el gobierno del virrey Fernando Torres y Portugal, conde de Villar don Pardo.

27/07/2008

LA AGRICULTURA EN EL VIRREINATO

Autor: Juan Candela Alva *

La llegada de los españoles al Tahuantinsuyo cambio la estructura política, social y económica, en esta última se cambio el modo de producción pasando de un sistema comunal tributario a uno a medio camino entre feudalismo y mercantilismo, dentro de este nuevo marco económico surgen las haciendas para sostener a la población de las minas en el siglo XVI.

Los primeros españoles establecieron granjerías, zonas de cultivo a pequeña escala, es recién en la segunda mitad del siglo XVI que se constituyen las haciendas gracias a los procesos de composición de tierra (a través de estos los españoles legalizaban la apropiación ilícita de tierras dándole un pago a la corona). Las haciendas coloniales se ubicaron en la zona costera y alto-andina, cada una tuvo sus propias particularidades, tanto en los sitemas de explotación como los tipos de cultivo.

Entre los cultivos que introdujeron los españoles encontramos la caña de azúcar (muy extendida en la costa norte), el arroz, la vid (desarrollada en los fértiles valles de Ica y Cañete), la manzana, el olivo, el trigo (que fue desplazado por el cultivo de alfalfa, más rentable para los españoles). Los productos cultivados por los españoles cubrían (junto a la producción aborigen) las necesidades alimenticias de las ciudades y centros mineros. Las haciendas y minas establecieron un sistema de intercambio comercial que permitió la explotación de grandes masas de indios, principalmente en la rica mina de Potosí (Alto Perú).

La mano de obra en las haciendas dependía fundamentalmente de donde se ubicaban, las que se hallaban en la costa tenía una mano de obra negra y esclava, aunque eso no niega la presencia de mitayos o yanaconas en la costa. Las haciendas de la sierra tenían mano de obra nativa, indios que cumplían su mita, jornaleros o yanaconas (estos se asemejaban a los siervos feudales pues se entregaban a un hacendado para trabajarles sus tierras; por ello recibían protección de éste, una porción de tierra para su subsistencia y se exoneraban de la mita y el tributo).

Las principales haciendas se encontraban en manos de a orden Jesuita que fue expulsada en el siglo XVIII (durante el gobierno del virrey Manuel Amat), sus haciendas fueron administradas por la Oficina de Temporalidades creadas por Carlos III. Finalmente las tierras no explotadas dentro de la hacienda pagaban un impuesto llamado el cabezón.

Etiquetas: ,

26/07/2008

VIRREY JOAQUIN DE PEZUELA


JOAQUÍN DE PEZUELA, virrey del Perú entre 1816 y 1821

Autor: Jhon Fisher *

Nacido en Naval (Aragón) en el seno de una familia oriunda de Santander, el penúltimo virrey del Perú siguió una carrera militar convencional como oficial de artillería en España, ascendiendo desde el ínfimo rango de subteniente en 1778 (luego de tres años como alumno del Colegio de Artillería de Segovia) al de coronel en 1794; su servicio activo en la península comprendió la participación en 1782 en el infructuoso asedio de Gibraltar, y la campaña contra los franceses en Navarra y Guipúzcoa en 1793-1794. Su experiencia americana data de 1804, cuando llegó a Lima para reorganizar y comandar la artillería virreinal, un papel que involucraba establecer talleres para la fabricación y el mantenimiento de los cañones, así como el entrenamiento de la tropa. Profundamente hostil, al igual que Abascal, al régimen liberal de la España peninsular, en especial después de promulgarse la constitución de Cádiz en 1812, Pezuela se encontró a sí mismo en la posición algo paradójica de que, con el estallido de la rebelión abierta en el Alto Perú en 1810, se vio forzado a combatir los conatos revolucionarios en parte con la promesa de efectuar cambios constitucionales en el sistema imperial.

Ascendido a brigadier en 1811, recibió de Abascal el mando supremo del ejército del Alto Perú en abril de 1813, lo que le permitió concentrarse exclusivamente en soluciones militares y le consiguió victorias importantes en Vilcapugio y Ayohuma sobre la fuerza expedicionaria llevada desde Buenos Aires por Manuel Belgrano, y aún más decisivamente sobre José Rondeau en Viluma (en noviembre de 1815). Ascendido a mediados de 1816 para suceder al ya viejo Abascal (a sus 55 años, Pezuela era relativamente joven para lo que se acostumbraba en el Perú) en el mucho más difícil cargo de Virrey, que requería cualidades algo más sutiles de las que había mostrado durante su carrera militar, Pezuela tuvo dificultades no sólo para adaptarse a su nuevo papel sino también para hacer frente a problemas financieros y estratégicos cada vez más complejos.

Habiendo fracasado ya en 1817 al no enviar suficientes fuerzas con que defender a Chile de la expedición trasandina de José de San Martin-posiblemente debido a su preocupación por mantener una fuerte presencia militar en el Alto Perú-, también respondió letárgicamente en 1820, al desembarcar la expedición libertadora llegada desde Chile. Los factores que llevaron a su deposición como virrey en enero de 1821 a manos de los principales oficiales del ejército realista se examinan detalladamente en el capítulo 6 (Libro: El Perú Borbónico), y no hay necesidad de repetirlos aquí. Lo que sí es significativo es que la guerra de propaganda que él desatase contra La Serna no bien hubo llegado a Madrid, publicando una refutación de los cargos que se le habían hecho en Aznapuquio, dividió profundamente a la opinión pública en el Perú y España tanto antes como después de la capitulación realista en Ayacucho, en 1824. Después de servir desde 1825 como capitán general de la Nueva Castilla, se le concedió el título de marqués de Viluma poco antes de su muerte, en 1830.

* Fuente:

- FISHER, Jhon, El Perú Borbónico, IEP, Lima.

Etiquetas: , ,

DISCURSO DE FIESTAS PATRIAS

Palacio de Gobierno del Perú.
Foto: Arturo Gómez Alarcón

La Independencia y su significado para los peruanos
Autor: Juan Candela Alva

El 28 de julio de 1821 se inició una etapa en la cual supuestamente nos volvimos libres e independientes. La proclama que dio San Martín se hizo no para liberar a los indios y negros, sino para expulsar a la élite chapetona que a través de las reformas borbónicas habían reafirmado su poder frente a las élites criollas. La nobleza limeña apoyo a San Martín debido a que buscaba mantener sus privilegios frente a las castas, los indígenas y los negros, sean esclavos o libertos.

En la proclama de San Martín: "... el Perú es libre e independiente por la voluntad general de los pueblos..." esa frase no hace alusión a los desposeidos del virreinato, sino a las élites que se arrogaban el título de pueblo frente a las clases inferiores que eran la plebe, para emitir un comentario en torno a la proclama de San Martín es necesario conocer el léxico de la época no podemos juzgar los hechos del pasado con visiones modernas, propias de nuestro tiempo, un historiador debe de velar por la objetividad y no apasionarse.

La presencia de la Iglesia en los actos de la independencia, obviamente, respondían a la necesidad de legitimar la ruptura con España ante los ojos de Dios, los indígenas y la plebe en general eran muy temerosas de Dios, si bien es cierto las altas jeraquías eclesiásticas vieron con recelo la independencia luego lo tuvieron que aceptar. Entre las figuras de la temprana República por ejemplo aparecen Toribio Rodríguez de Mendoza o el propio Francisco Javier de Luna Pizarro.

Otro punto polémico es la participación de la élite chilena y argentina en nuestro proceso de independencia, ambas actuaron, obviamente tomando su beneficio como objetivo. Básicamente la expedición de San Martín fue financiada por la burguesía chilena que aspiraba a seguir controlando el monopolio de trigo por azúcar que mantenía con el norte peruano, mientrás que los argentinos aspiraban a consolidar su independencia. Debemos de recordar que los hechos se dan por que existen entes que los promueven; nada se hace sólo por cariño, afecto o un ideal, el beneficio de una acción es la que lleva a realizarla.

El Perú de inicio de la independencia no era el nuestro obviamente, pero tenía serios problemas de inclusión social, diferencias económicas y atraso tecnológico. Ni si quiera poseíamos una decente red de caminos rurales; era obvio que nuestro país no iba a marchar sólo por la voluntad de un hombre, se necesitaban instituciones que lastimosamente no existieron. Fue tan paradójica nuestra independencia que la terminó un dictador como Simón Bolívar.

Muchos discuten cuando fue realmente la independencia, quien fue mejor San Martín o Bolívar. Simplemente para reflexionar les digo que sin ambos no hubiera dádose "la independencia" del poder político español. Debemos de recordar que las rebeliones indígenas que pudieron haberse transformado en movimientos libertadores fracasaron por la desintegración de los curacas. Lastimosamente teníamos élites dubitativas tanto en el sector indígena y criollo por ello nuestro país no fue decidido al momento de liberarse.

Hoy al 2006 tenemos la posibilidad de cambiar eso, no juzguemos el pasado, comprendamolos para crear un Perú mejor. Hoy nuestras fiestas deben ser motivo de orgullo. Tenemos muchas cosas maravilosas para el mundo, todos los peruanos unidos podremos alcanzar el gran objetivo que consiste en ser un país líder, primero en la región andina y luego en la zona latinoamericana. Por todo lo que somos, desde Machu Picchu hasta La Catedral pasando por el pisco sour, nuestro ceviche y muchas cosas más ¡Que viva el Perú!

25/07/2008

OBRAS PUBLICAS EN EL ONCENCIO DE LEGUIA

Autor: Fernando Silva Santisteban *

Con el importe de los empréstitos, en su mayor parte, el Gobierno de Leguía fue profuso en la realización de obras públicas tanto en Lima como en provincias. Se construyó la Atarjea de Lima y otras en Arequipa, Cusco, Paita, Trujillo, La Punta, Huacho, Supe, etc. Inició la construcción de obras portuarias en el Callao, como el Terminal Marítimo, con los servicios de la empresa norteamericana The Frederick Snare Co. empezó importantes obras de irrigación en la costa, como las del Imperial en Cañete y Olmos en Lambayeque y se comenzó el estudio de las de La Joya en Arequipa. Lima fue naturalmente la ciudad más beneficiada: se terminó de construir la Plaza San Martín, cuyo monumento fue inaugurado con motivo de las celebraciones del Centenario de la Independencia; se pavimentaron las calles y se construyeron importantes edificios públicos como el Palacio de Justicia y el Palacio de Gobierno, y comenzaron las edificaciones de las avenidas Leguía (hoy Arequipa), el Progreso (hoy Venezuela), Nicolás de Piérola, La Unión (Argentina) y otras más. Rafael Larco Herrera construyó el conjunto de edificios que rodea la Plaza Dos de Mayo, de estilo parisino; se construyó también el Parque de la Reserva. Comenzaron a urbanizar … continuará

*Fuente:
-SILVA SANTISTEBAN, Fernando, Historia del Perú, tomo III, Ediciones Buho, Lima, 1982.

Etiquetas: , ,

LETRA DEL HIMNO NACIONAL DEL PERU

La versión original de la letra de nuestra Marcha Nacional es de José de la Torre Ugarte. Aquí tienen el coro y sus 6 estrofas .

Himno Nacional del Perú

Coro

Somos libres, seámoslo siempre
y antes niegue sus luces el sol,
que faltemos al voto solemne
que la patria al Eterno elevó.


Estrofa I

Ya el estruendo de broncas cadenas
que escuchamos tres siglos de horror,
de los libres al grito sagrado
que oyó atónito el mundo, cesó.
Por doquier San Martín inflamado,
Libertad, libertad, pronunció,
y meciendo su base los Andes
lo anunciaron, también a una voz.

Estrofa II

Con su influjo los pueblos despiertan
y cual rayo corrió la opinión;
desde el itsmo a las tierras del fuego
desde el fuego a la helada región.
Todos juran romper el enlace
que natura a ambos mundos negó,
y quebrar ese cetro que España,
reclinaba orgullosa en los dos.

Estrofa III

Lima, cumple ese voto solemne,
y, severa, su enojo mostró,
al tirano impotente lanzando,
que intentaba alargar su opresión.
A su esfuerzo sellaron los grillos
y los surcos que en sí reparó,
le atizaron el odio y venganza
que heredara de su Inca y Señor.

Estrofa IV

Compatriotas, no más verla esclava
si humillada tres siglos gimió,
para siempre jurémosla libre
manteniendo su propio esplendor.
Nuestros brazos, hasta hoy desarmados
estén siempre cebando el cañón,
que algún día las playas de Iberia
sentirán de su estruendo el terror.

Estrofa V

Excitemos los celos de España
Pues presiente con mengua y furor
Que en concurso de grandes naciones
Nuestra patria entrará en parangón.
En la lista que de éstas se forme
Llenaremos primero el reglón
Que el tirano ambicioso Iberino,
Que la América toda asoló.

Estrofa VI

En su cima los Andes sostengan
la bandera o pendón bicolor,
que a los siglos anuncie el esfuerzo
que ser libres, por siempre nos dio.
A su sombra vivamos tranquilos,
y al nacer por sus cumbres el sol,
renovemos el gran juramento
que rendimos al Dios de Jacob.

OBRAS DE RUFINO ECHENIQUE

HECHOS Y OBRAS DEL PRESIDENTE RUFINO ECHENIQUE (1851-1855)
Autor: Arturo Gómez

- Tuvo un gobierno de corte conservador en lo político y liberal en lo económico.
- Firmó el tratado Herrera – Da Ponte con Brasil (1851) por la que obtuvimos la libre navegación por el río Amazonas. El Perú cedió la región de Apaporis.
- Promovió la inmigración europea, por lo que llegaron colonos lemanes a Pozuzo y Oxapampa.
- Se produjo el “escándalo de la consolidación” en el pago de la deuda interna. Se reconoció documentos falsificados y se derrochó la renta fiscal.
- Se construyó el ferrocarril Tacna-Arica.
- Se defendió la soberanía peruana sobre las islas Lobos, frente a Piura.
- Se produjo un conflicto con Bolivia por el problema de la “moneda feble”.
- Derrotó la rebelión de Domingo Elías con la batalla de Saraja.
- Se enfrentó a la rebelión moralizadora y liberal de Ramón Castilla, pero esto lo derrotó en las batallas de Izcuchaca (Huancavelica, 1854) y La Palma (Lima, 1855).

Etiquetas: ,

REELECCIONISMO DE LEGUIA

LA REELECCIÓN DE 1924

Autor: Fernando Silva Santisteban *

En 1924, al llegar a su término el periodo presidencial, se perfilaba la candidatura de Germán Leguía y Martínez, primo del presidente, magistrado, historiador, profesor y político de avanzada, quien fuera también Ministro de Gobierno y, conjuntamente con Mariano H. Cornejo y Javier Pardo, uno de los prohombres del leguiísmo. Ante las perspectivas de la reelección, Leguía y Martínez renunció al Ministerio, donde había asumido la responsabilidad de las medidas de fuerza del régimen, y lanzó su candidatura; fue apresado y luego deportado. Barrida la oposición, el Congreso modificó el artículo constitucional que prohibía la reelección presidencial y Leguía asumió, por tercera vez, el gobierno del Perú el 12 de octubre de 1924.

*Fuente:
- SILVA SANTISTEBAN, Fernando, Historia del Perú, tomo III, Ediciones Buho, Lima, 1982.

Etiquetas: , ,

24/07/2008

LOS EMPRESTITOS EN EL ONCENIO DE LEGUIA

Autor: Fernando Silva Santisteban *

La política de “La Patria Nueva” como denominaron los leguiístas al régimen, significó la más grande e irresponsable entrega de las riquezas, servicios y rentas del país a los capitalistas norteamericanos. Leguía había logrado el desplazamiento de la oligarquía civilista formando su clientela política con numerosas personas hasta entonces segregadas del poder, y para mantenerlas satisfechas aumentó los puestos, concesiones y beneficios a cargo, naturalmente, del tesoro público; decidió además, elevar los niveles de empleo e ingreso urbano. Como los ingresos fiscales no eran suficientes, la prodigalidad con la que aseguraba la tranquilidad y estabilidad políticas, fue sufragada en gran parte con una serie de empréstitos que se colocó entre los banqueros norteamericanos.

Los requerimientos de Leguía coincidieron con el interés de la banca y de los capitalistas norteamericanos por colocar sus capitales en el extranjero para así resolver los problemas que se les presentaban por la acumulación interna. Entre los empréstitos contratados por el gobierno de Leguía tenemos los siguientes: Los empréstitos de Petróleo y del Guano (1922) para atender diversos servicios del Estado, contratados por 2´500,000 dólares con la Guaranty Trust Co. cuyo aval estuvo constituido por la renta del petróleo; en diciembre del mismo año otra emisión de 1´250,000 libras esterlinas con la garantía de la venta del guano a H. Schroder & Co. de Londres, de efectos inmediatos, pues se obligó al gobierno a renunciar a la administración y recaudación directa del guano; otro empréstito de 7´500,000 dólares con el objetivo de cancelar los déficits presupuestales de los años anteriores y de intensificar las irrigaciones de las pampas de Olmos y cubrir otras obligaciones (1925); la serie de Empréstitos de Saneamiento de de 25´000,000, tomada por los banqueros Blyth Witter & Co. y White Weld & Co. de Nueva York (1924).

Los empréstitos de Petróleo, Saneamiento y Cancelación de la Compañía Recaudadora (1925 y 1926) por 30´000,000 de dólares a los mismos banqueros; los empréstitos del Tabaco que afectaba a la renta del Estanco de este producto, contratado a un sindicato de banqueros en el que participaron J. y W. Seligman por 15´000,000 de dólares, que debían dedicarse a la cancelación de otros empréstitos así como a la adquisición de maquinaria para la fabricación de cigarros y cigarrillos, la construcción de vías férreas y la continuación de las obras de irrigación y saneamiento; el llamado “Empréstito Nacional Peruano” por 100´000,000 de dólares, que no fue colocado en su integridad, y tenía por objeto dedicar una parte a la compra o reducción de bonos o vales de la Deuda Externa, a establecer un fondo para cambios a fin de obtener la estabilización de la moneda y a proseguir las obras públicas en ejecución, la primera serie que ascendía a 50´000,000 fue contratada con los banqueros J. y W. Seligmn y the National City Co. y tuvieron como garantía todas las rentas del Estado concediéndose a los prestamistas el derecho a nombrar un Director en la institución encargada de recaudarlas y otro en el Banco de Reserva; además de otros préstamos a corto plazo, de emisiones directas de bonos y de otros empréstitos a los bancos de Lima.

La magnitud de tales préstamos determinó que el Senado de los Estados Unidos ordenara en 1931 una investigación sobre los empréstitos colocados al Perú por los banqueros norteamericanos, en la cual se reveló que Juan Leguía, hijo del Presidente, había recibido la suma de 450,000 dólares de J. y W. Seligman y Co. y de la National City Co. (Holding del National City Bank) por sus servicios en relación con un préstamo de 50´000,000 de dólares que estas casas acordaron al Perú. Los servicios de Juan consistieron en no obstaculizar el préstamo.

* Fuente:
- SILVA SANTISTEBAN, Fernando, Historia del Perú, tomo III, Ediciones Buho, Lima, 1982.

Etiquetas: , ,

AUTORITARISMO DE LEGUIA EN EL ONCENIO

Autor: Fernando Silva Santisteban *

Augusto B. Leguía imprimió a su política un carácter personalista y dictatorial, ayudado por el hecho de que el Parlamento carecía de prestigio. Por el sistema y proporcionalidad de la representación, la Cámara de Diputados estaba constituida por representantes en su mayor número procedentes de las provincias de menor electorado, de allí el predominio de los caciques provinciales. Se daba además el caso que los representantes intervenían en el gobierno y en la administración pública no para fiscalizarlos sino para procurar nombramientos y prebendas, produciéndose a la vez la absurda situación de un Ejecutivo que legislaba, por su incontrolada influencia en las Cámaras.

* Fuente:
- SILVA SANTISTEBAN, Fernando, Historia del Perú, tomo III, Ediciones Buho, Lima, 1982.

Etiquetas: , ,

POLITICA SOCIAL EN EL ONCENIO DE LEGUIA

Autor: Fernando Silva Santisteban *

Creó la dirección de Asuntos Indígenas en el Ministerio de Fomento y Obras Públicas, encomendándosela al destacado indigenista Hildebrando Castro Pozo; estableció el día del indio, y se crearon centros agropecuarios y escuelas agrícolas en las zonas rurales. Se hizo llamar “Viracocha”, enarboló los símbolos de autoridad indígenas y pronunció discursos en quechua, lengua que desconocía. Así mismo, estimuló el movimiento indigenista que buscaba la reivindicación del indio convirtiéndolo en prototipo de lo nacional y motivo de la preocupación sociológica, artística y literaria.

En 1920 se dictó la Ley de Conscripción Vial, que obligaba a todos los hombres entre 18 y 60 años de edad a trabajar gratuitamente por doce días al año en la construcción de carreteras. Se legitimó la jornada de ocho horas, estableciéndose el salario mínimo y nombrándose comisiones para resolver los conflictos laborales. Para ganarse a los estudiantes, que en 1918 lo habían proclamado “Maestro de la Juventud”, consideró la necesidad de llevar a delante la reforma universitaria, que significó la expulsión de los profesores civilistas y la elección del distinguido jurista Manuel Vicente Villarán como Rector de Sam Marcos.


* Fuente:
- SILVA SANTISTEBAN, Fernando, Historia del Perú, tomo III, Ediciones Buho, Lima, 1982.

Etiquetas: , ,

IDENTIDAD Y ORGULLO NACIONAL

Foto: Flickr

IDENTIDAD NACIONAL Y CONOCIMIENTO DEL PASADO

Autor: Arturo Gómez Alarcón

Nunca borraré de mi memoria el momento en que Machu Picchu fue proclamada como una Nueva Maravilla Mundial en julio del año pasado. Todos vimos la escena del alcalde de Machupicchu Pueblo ataviado con trajes indígenas recibiendo la condecoración en nombre de los peruanos. Y nos sentimos felices y orgullosos.

Y es que nuestra tierra peruana ha sido cuna de una de las culturas más originales y admiradas de la antigüedad. Los antiguos peruanos están entre los primeros agricultores, ganaderos, arquitectos y astrónomos de América y del Mundo. Es más, en el Perú se forjó una de las primeras civilizaciones del Planeta: la Ciudad Sagrada de Caral. Nuestros sacerdotes y arquitectos de Caral diseñaron y construyeron pirámides y anfiteatros en los mismos años en que los egipcios levantaban las tumbas de Keops, Kefren y Micerinos. Es decir, hace más de 4600 años.

El Perú cuenta con muchas maravillas históricas y culturales. Tenemos las complejas esculturas Chavín de Huántar; los finísimos mantos de Paracas Necrópolis; la cerámica más realista y detallista, como en Mochica; la cerámica más hermosa y polícroma, como en Nazca; la ingeniería hidráulica de Mochica y Nazca; tuvimos el primer imperio de América, el Imperio Wari; una orfebrería deslumbrante como lo muestra la tumba del señor de Sipán, y las máscaras, los vasos y tumis de las culturas Sicán y Chimú. Los caminos más extensos y espectaculares, con el capac ñan de los Incas. Machupicchu, es uno de los destinos más soñados por los turistas de todo el Orbe. Tenemos más maravillas, como el templo y fortaleza de Sacsasayhuamán, las misteriosas líneas de Nasca, la ciudadela de Kuelap en las montañas de Amazonas.

No voy a mencionar todas las maravillas naturales, pero ustedes saben que tenemos al río Amazonas, La Cordillera Blanca, el cañon del Colca, el lago Titicaca y dos de las 5 cataratas más altas del Mundo: las de Yumbilla y Gocta en Amazonas.

Vivimos en una tierra privilegiada por sus paisajes naturales y su riqueza cultural. Pero la mayoría de peruanos no sabe lo que tiene, pocos se interesan en leer sobre ellos, por buscar periódicos, revistas o vídeos. Por ejemplo, los programas culturales del canal 7 sobre nuestra historia, nuestras costumbres, comida y música peruana nunca aparecen en primeros puestos de los raitings de teleaudiencia. Los programas de televisión más vistos por los peruanos son los de chismes de farándula y los partidos de fútbol donde paran perdiendo los jugadores juergueros. Con razón la autoestima nacional de muchos compatriotas está por los suelos.

Con razón muchos jovencitos terminan el colegio pensando que las líneas de Nasca fueron hechas por extraterrestres. Hay muchos estudiantes que solo leen nuestra historia si les viene en su examen de admisión, sino ni les importa. Hay peruanos que dicen sentirse orgullosos de lo que hicieron los incas, pero desprecian a los que hablan quechua, se burlan de los huaynos y nunca comen un olluquito con charqui, porque dicen que es comida para serranos.

La verdad es que nos falta mucho para conocer y revalorar lo que es nuestro. Es indudable que en nuestro pasado autóctono están las mayores fuentes del orgullo y la identidad nacional. En nuestra historia están las raíces grandes y profundas del árbol frondoso que llamamos peruanidad.

Con todo esto quiero decir que la base fundamental para inculcar la identidad peruana es el conocimiento, el estudio, la investigación de nuestra cultura, nuestra historia, nuestra geografía. Y es importante que asumamos por fin que no es suficiente identificarse con el Perú, lo imprescindible es identificarse con los peruanos, con la gente peruana: de todas las razas, de todas las clases, de todas las regiones. Y sentir que estamos unidos no solo por la historia sino también un futuro común, por la esperanza de un destino mejor para nuestra patria.

Para terminar les quiero contar sobre la Revista Mercurio Peruano, la primera publicación científica ilustrada de Sudamérica. Apareció en 1791 y entre sus redactores estuvieron los afamados criollos Hipólito Unanue, Baquíjano Carrillo y Toribio Rodríguez de Mendoza. En sus cuatro años de publicación estos maestros divulgaban sus estudios sobre el Perú, las costumbre, la historia, la geografía, la riqueza cultural. Su objetivo era que los peruanos conozcan su país para quererlo, para cuidarlo, para engrandecerlo. ¿Pero saben porqué despareció la revista en 1795? Por que tenía poquísimos lectores. Sin lectores, sin financiamiento la revista no pudo sostenerse. Que esto nunca se repita, los peruanos tenemos que apoyar los programas culturales, comprar libros y revistas de historia y geografía, aprovechar el internet para conocer más de nuestra patria. Si no lo hacemos, seguiremos matando mercurios peruanos y con ellos se secaran las ramas y las hojas del frondoso árbol de la peruanidad.

EL INICIO DE LA PATRIA NUEVA

GOLPE DE ESTADO Y DEMOLICIÓN DEL CIVILISMO
Autor: Fernando Silva Santisteban *

Leguía inició su periodo de gobierno con el cuartelazo del 4 de julio de 1919, después de unas elecciones turbias y por temor a que el Congreso anulase sus credenciales. Ya en el poder, paralelamente a la demolición política del civilismo (Leguía desató una fuerte represión contra la oposición civilista, fueron asaltados los diarios La Prensa y el Comercio y éste incendiado por las turbas con evidente dirección leguiista; poco después fue confiscada La Prensa. Sin embargo, el desplazamiento de los civilistas sólo fue político, el nuevo régimen no despojó de sus privilegios económicos a las grandes familias propietarias, algunas de las cuales se beneficiaron incluso con el progreso material, por ejemplo con las urbanizaciones) buscó apoyo de los grupos industriales y de las clases media y popular, emprendiendo a la vez una campaña proindígena y antigamonalista.

* Fuente:

- SILVA SANTISTEBAN, Fernando, Historia del Perú, tomo III, Ediciones Buho, Lima, 1982.

Etiquetas: , ,

23/07/2008

DOMINACION IMPERIALISTA EN EL ONCENIO DE LEGUIA

Autor: Fernando Silva Santisteban *

La dominación imperialista, o lo que se ha llamado también el neocolonialismo, se basa en la reimplantación el capital extranjero en los países políticamente emancipados y aparece como un fenómeno provocado por el apremio económico de los gobernantes sin recursos y por la codicia de los hombres de negocios internacionales. Los empréstitos, concesiones y contratos con los capitalistas extranjeros son siempre la salida más cómoda para los gobiernos con más prisa por salvar los apuros financieros y evadir sus responsabilidades, que por tomar medidas sociales y económicas que aseguren la independencia nacional.

En 1919, con el ascenso al poder de Augusto B. Leguía se cierra el periodo de la República Aristocrática que, como hemos visto, significó el control directo del Estado por la oligarquía civilista durante veinticinco años. En adelante, mientras se consolida la dominación externa dentro de una nueva fase, la del capitalismo imperialista, también varía el cariz de la dominación interior; se fue formando una nueva oligarquía con tendencia a participar en el predominio social y, por primera vez, una fracción de la clase dominante pretendió representar los intereses nacionales. La emergencia de las nuevas fuerzas políticas populares hubo de revelar la fragilidad de la oligarquía, la cual incapaz de construir un Estado liberal sólo contó con la fuerza aportada por el Ejército, es así como el Ejército se constituyó en factor decisivo del poder.

* Fuente:
-- SILVA SANTISTEBAN, Fernando, Historia del Perú, tomo III, Ediciones Buho, Lima, 1982.

OBRAS DE AGUSTIN GAMARRA

Obras y hechos del primer gobierno del presidente Agustín Gamarra (1829-1833)

- Agustín Gamarra Fue un presidente conservador y autoritario.
- Desterró a opositores, especialmente a los liberales.
- Se inició el Segundo Debate Doctrinario entre Autoritaristas (partidarios de un ejecutivo fuerte) y los liberales (defensores de un legislativo fuerte).
- Rebajó el impuesto a la minería.
- Se firmó el Tratado Larrea- Gual sellando la paz con la Gran Colombia.
- Reconoció la independencia de Ecuador y firmó el Tratado Pando- Novoa.
- Tuvo que enfrentar hasta 17 conspiraciones e intentos de golpe de estado.
- Recibió apoyo de su esposa Francisca Subiaga en las decisiones de su gobierno.
- Francisca Subiaga, Doña Pancha, destituyó al vicepresidente Gutiérrez de La Fuente por el “pleito de las harinas” en 1831.
- Defendió la integridad territorial ante las amenazas bolivianas. Se firmó con este país los tratado de Tiquina, Arequipa y Chuquisaca.
- Se fundó la Maternidad de Lima.
- Se creó el departamento de Amazonas.
- Se construyó el puerto de Cerro Azul, cerca de Cañete, Lima.

22/07/2008

OBRAS DE AUGUSTO B. LEGUIA

Por Arturo Gómez

OBRAS Y HECHOS DURANTE EL GOBIERNO DEL PRESIDENTE AUGUSTO BERNARDINO LEGUÍA SALCEDO (1919-1930): ONCENIO DE LEGUÍA O LA PATRIA NUEVA

- Fue un presidente populista, autoritario y pronorteamericano.
- Aunque ganó las elecciones derrocó a José pardo por golpe de estado (4 de julio de 1919).
- Promulgó la Constitución de 1920 donde se reconoce y protege a las comunidades indígenas.
- Promovió las grande inversiones estadounidenses en minería, petróleo, agricultura, industria y la banca.
- Se firmó el Laudo de Paris (1922) entregando los pozos petroleros de La Brea y Pariñas al capital imperialista norteamericano.
- Obtuvo millonarios empréstitos de bancos estadounidenses para impulsar la modernización urbana de Lima y expandir la burocracia y su clientela política.
- Se construyó las avenidas: Alfonso Ugarte, Arequipa, Petit Thouars, Arenales, Brasil, Salaverry, Argentina, Colonial y Venezuela.
- Nacen los barrios de Jesús María, Lince, San Isidro y se expanden Miraflores, Breña, el Rímac y La Victoria.
- Se construyó los hospitales: Arzobispo Loayza, Hospital del Niño, Hospital Naval, Hospital del Ejército y Hospital de la Policía.
- Se construyó las plazas San Martín y Manco Cápac.
- Se construyó el Hotel Bolívar y el Teatro Leguía.
- Se conmemoró con grandes ceremonias el centenario de la Proclamación de la Independencia (en 1921) y de la Batalla de Ayacucho (1924).
- Impulsó la construcción de muchas carreteras con la Ley de Conscripción Vial (llamada “mita republicana”). Se explotó gratuitamente la mano de obra indígena.
- Se firmó el Tratado Salomón – Lozano (1922) con Colombia cediendo a este país las regiones de Caquetá y Trapecio Amazónico. El Perú recibió el pequeño Triángulo de Sucumbios.
-Se fundó al Escuela de Aviación de Las Palmas.
- Implantó el Sol de Oro.
- Expulsó del país al líder estudiantil Víctor Raúl Haya de la Torre (1923). Nació el APRA en México (1924).
- El periodista marxista José Carlos Mariátegui fundó la revista Amauta, el periódico Labor, la CGTP y el Partido Socialista.
- Se firmó el tratado Rada-Figueroa (1929) con Chile. El Perú recuperó Tacna, pero renunció a Arica.
- En octubre de 1929 se produjo el Crack de Nueva York que afectó gravemente nuestra economía muy dependiente de Estados Unidos. Cayeron nuestras exportaciones de materias primas y se cerraron los créditos de la banca norteamericana.
- En agosto de 1930 se sublevó el comandante Sánchez Cerro en Arequipa. En Lima, Leguía renunció y se formó una Junta Militar al mando del general Manuel Ponce, el mismo que renunció en favor de Sánchez Cerro que ya era aclamado por el pueblo.

Etiquetas: , ,

20/07/2008

OBRAS DE RAMON CASTILLA

Hechos y obras del presidente Ramón Castilla
Primer gobierno (1845-1851)

- Se inició la exportación del guano con el sistema de consignaciones (con la casa Gibbs).
- Se pagó la deuda externa a Argentina, Chile, Colombia, Estados Unidos e Inglaterra.
- Se dio la Ley de Consolidación para reconocer y pagar la deuda interna.
- Se aplicó el primer presupuesto de la República.
- Se dio la Ley de inmigración China.
- Se inició el Tercer Debate Político entre conservadores (partidarios de la Soberanía de la Inteligencia) y los liberales (defensores de la Soberanía popular).
- Se convocó y reunió el primer Congreso Americano en Lima para coordinar la defensa continental.
- Se adquirió el primer buque de guerra a vapor: el Rímac.
- Se realizó las elecciones presidenciales de 1852 resultando vencedor el candidato oficialista, el general Rufino Echenique.

IMPORTANCIA DEL REAL CONVICTORIO DE SAN CARLOS

Parque Universitario y Casona de San Marcos. Foto: EnjoyPerú

La Casona de San Marcos, en la última etapa de la vida colonial, fue sede del prestigioso Real Convictorio de San Carlos, considerado el principal foco irradiador del pensamiento ilustrado y las ideal liberales del Siglo de las Luces. En sus aulas estudiaron ilustres intelectuales y patriotas protagonistas del proceso de la independencia bajo la dirección del "Maestro de los Próceres", el chachapoyano Toribio Rodríguez de Mendoza.

LA PATRIA EN LA CASONA DE SAN MARCOS
(Dirección de Turismo Centro Cultural de San Marcos)

Creado en el s. XVIII, el Real Convictorio de San Carlos, cuya sede estuvo en la Casona de San Marcos, fue el centro ideológico de nuestro proceso independentista de España.

Este colegio que fuera fundado como un internado de la Universidad de San Marcos para la educación de jóvenes criollos, salvó la crisis educacional en Lima generada por la expulsión de los jesuitas y paradójicamente, a consecuencia de las reformas educativas de corte ilustrado realizadas por su tercer rector: Toribio Rodríguez de Mendoza, se convirtió en el foco inspirador de la Independencia.

En sesión del 17 de enero de 1823, el primer Congreso Peruano declaró que San Carlos ha sido “el semillero de los principios revolucionarios”.

Entre los alumnos carolinos se cuentan los padres de las repúblicas de Perú, Chile y Ecuador: José Faustino Sánchez Carrión, Bernardo O’Higgins y Joaquín Olmedo. Además de los autores de la letra y música del Himno Nacional: José de la Torre Ugarte y José Bernardo Alcedo y el creador del escudo patrio: Gregorio Paredes.

¡Ven y conoce nuestra historia: Visita la Casona de San Marcos!

Informes y reservaciones
Dirección de Turismo
Centro Cultural de San Marcos
Av. Nicolás de Piérola 1222, Parque Universitario
Centro Histórico de Lima
Teléfono: 6197000 anexo 5206
Email: turismo.ccsm@unmsm.edu.pe

Etiquetas: , , ,

CÓMO MURIÓ EL PRESIDENTE JOSÉ BALTA

Excelente artículo sobre la muerte de José Balta Montero. El asesinato se produjo durante la rebelión de los hermanos Gutierrez en julio de 1872.

José Balta: historia de un magnicidio
Fue hace 136 años

Por David Hidalgo Vega en El Comercio

Horas antes de caer prisionero, el presidente José Balta terminó de redactar lo que sería su último mensaje a la nación. Era un discurso dirigido a los congresistas de la época, cuando no había forma de transmitirlo en directo al resto del país. Balta llegó a poner las últimas correcciones con ayuda de su asistente personal. "Cuando recibí de vosotros la insignia del poder supremo [] acababa de pasar la República por una de aquellas violentas crisis que demandan prolijos cuidados para curar recientes y graves heridas, y una voluntad incontrastable para evitar las repeticiones de deplorables extravíos [...]. He procurado a todo trance la conservación del orden público, cuyo trastorno se ha intentado en más de una ocasión, aunque sin éxito, y sin que la Nación haya tenido que deplorar las terribles consecuencias que habrían sido inevitables si los planes de desordenadas ambiciones hubiesen llegado, por desgracia, a realizarse". El texto no llegó a su destino. Su autor estaba muerto cuando se hizo público. Eran las Fiestas Patrias de julio de 1872.

El discurso fue entregado a los diarios de Lima, entre ellos El Comercio, por el hermano del presidente, en homenaje póstumo, seguro de que "convencerá al mundo entero de los patrióticos y leales sentimientos que abrigaba el corazón del jefe de la República, víctima de la más horrenda traición". Para entonces, el decano había vuelto a las calles tras mes y medio de clausura por orden presidencial. La historia contaría luego que por esos días Balta consideraba la idea de realizar un golpe de Estado, pero que se arrepintió. Alguien siguió con el plan.

ANUNCIO DEL GOLPE
El 22 de julio, el diario "La Patria" dio cuenta del caos. "Hoy han tenido lugar graves sucesos. A las dos de la tarde, la mitad del batallón Pichincha, a órdenes de su primer jefe, penetró al Palacio de Gobierno y tomó preso a S.E. el presidente de la República, que fue conducido al cuartel de San Francisco, donde permanece", informan las primeras líneas. Era lunes. Lima empezaba una semana de zozobra. "Al mismo tiempo, una parte del cuerpo de artillería, el Zepita N° 3 y la otra mitad del batallón Pichincha se posesionaron de la Plaza de Armas, donde permanecieron hasta poco después de haber sacado al presidente".

Media hora después, las dos cámaras del Congreso iniciaron una reunión de urgencia para analizar los hechos. Los congresistas acordaron rechazar el golpe de Estado. Estaban redactando una moción oficial cuando un pelotón irrumpió en el hemiciclo y conminó a que todos los presentes lo abandonaran. La situación fue confusa. "Hasta el momento de poner en prensa el periódico, nada sabemos acerca de la situación que han creado estos sucesos".

El golpe había sido encabezado por el coronel Tomás Gutiérrez, ministro de Guerra, un aparente aliado en tiempos de revueltas, que había apoyado en su tiempo a Ramón Castilla y que, en el fondo, debía resentir de Balta la anulación por cuestiones políticas de su ya ganado rango de general. A pocos días del cambio de mando, Gutiérrez encabezaba una facción decidida a impedir la entrega del poder al recién electo presidente Manuel Pardo. "En vista del inminente peligro en que se encontraban las instituciones y más que ellas, el porvenir del país, el Ejército, la Armada Nacional y la mayoría del pueblo me han proclamado Jefe Supremo de la Nación", decía el decreto que el militar mandó publicar al día siguiente. Su mensaje al país era todavía más inflamado. "He salvado a la Patria del espejismo en que iban a sumirla el partido político más funesto y la debilidad del Coronel D. José Balta (sic)".

Gutiérrez estaba respaldado por sus hermanos Marcelino, Silvestre y Marceliano, también coroneles del Ejército, quienes estaban al mando de los batallones que protegían Lima. Los testimonios de la época calculaban su fuerza en ocho mil hombres. El golpe, sin embargo, no tenía el respaldo del pueblo.

El incidente que lo puso en evidencia cobró en ellos su primera víctima. En el cuarto día de la insurrección, con la ciudad azorada por tiroteos impredecibles, Silvestre llegó del Callao para hacer coordinaciones en Palacio de Gobierno. Luego se dirigió a la estación del ferrocarril para tomar el coche de retorno a su puesto. "Al pasar cerca de un grupo de más de cincuenta personas, una de estas gritó: 'Viva Pardo'. Ese fue suficiente motivo para que él sacara su revólver y disparara seis tiros contra el pueblo y tratara de desenvainar su espada, para lo que no le dio tiempo un joven que lo derribó de un balazo", dice una crónica periodística que narra todos los hechos de la revuelta.

Lima terminó de incendiarse. Por diversas zonas se desataban escaramuzas entre la población y las tropas golpistas. Al enterarse del fin de su hermano, Tomás Gutiérrez envió un contingente que no solo le confirmó la noticia, sino que lo previno de un inminente levantamiento popular. El dictador ordenó el regreso del batallón que custodiaba al derrocado presidente Balta para asegurar las calles que rodeaban Palacio. Poco después, y al parecer sin su conocimiento, su otro hermano, Marceliano, dio la orden de ejecutar al mandatario.

"Como a las doce del día corrió la noticia de que el coronel Balta había sido fusilado en el cuartel de San Francisco", relató El Comercio al día siguiente de los hechos, 27 de julio, en una edición de emergencia que lo devolvía a las calles tras la censura, en medio del caos. "Poco después de este rumor, lo vimos confirmado por un doméstico de Balta, que le había llevado el almuerzo". El cuerpo fue sacado al patio del cuartel, de donde fue llevado en hombros por algunos oficiales hasta una capilla. La ejecución había sido brutal. "El cuerpo de Balta estaba desnudo, cubierto tan solo de una camiseta de lana: por las espaldas, la frente y la garganta enseñaba las heridas de bala; y en el costado, la boca y el pecho, de las bayonetas".

En pocas horas, la furia popular acorraló Palacio. La crónica de esa jornada cuenta que los batallones militares iban desertando en favor de la población. "Los acontecimientos se suceden con una rapidez fatal para los tiranos", escribió nuestro reportero. A eso de las cinco de la tarde, las últimas tropas que defendían Palacio cedieron a la multitud. Un grupo de notables ingresó a la casa de Gobierno para tomar el control. La gente invadió las casas de los cabecillas del golpe, buscó al dictador por toda la ciudad.

A eso de las nueve de la noche, Gutiérrez, que se había refugiado en el cuartel de Santa Catalina, trató de fugar cubierto con una capa. En una calle fue capturado por oficiales leales a Balta. Mientras lo trasladaban, la multitud empezó a juntarse, furiosa, para exigir su cabeza. Sus custodios tuvieron que meterlo a una botica. De allí no supieron más.

"De la botica lo sacaron y nada valió para que fuera perdonado; aquel soldado de tanto brío, de coraje tan probado, imploraba perdón de rodillas, suplicaba con la desesperación más grande; pero todo fue inútil. Escrito estaba que debía morir en manos de un pueblo que al victimarlo no creía que se vengaba sino que satisfacía a la justicia y a la ley. El cadáver fue objeto de actos de odio, que por más reprobables que sean, no se pueden evitar [...]. Así terminó su corta pero nefanda dictadura".

Marcelino Gutiérrez logró esconderse en la casa de un pariente. Pero la fatalidad arrancó una terna a esta aventura familiar. "Un testigo presencial de los sucesos del Callao nos refiere que ayer a la medianoche fue muerto D. Marceliano Gutiérrez, herido por una bala del pueblo, en el estómago, justamente en el momento en que pretendía hacer fuego con los cañones", indicó el corresponsal de la provincia constitucional.

El fin de los Gutiérrez fue tan brutal que la lúgubre fotografía de sus cadáveres --aparentemente montada-- es la imagen clásica de este episodio. En ella aparecen los cuerpos de Tomás y Silvestre, colgados de las torres de la Catedral de Lima, "donde ha querido el pueblo que ostenten como escarmiento de traidores". El poeta Juan de Arona describiría la escena días después en estas páginas con el poema "Los ajusticiados": "Vedlos flotando al aire en carnes vivas/ los que hasta ayer en caliente lecho/ horas gozaban al placer no esquivas". A la mañana siguiente, los cuerpos fueron bajados y arrojados a una hoguera. El cadáver de Marceliano, el insurrecto que ordenó matar al presidente, fue traído especialmente para alimentar el fuego. Los presentes "quieren que ni sus cenizas queden y que los cuatro vientos las arrastren", escribió el autor de la crónica. Su tembloroso asombro aún tiñe esas páginas.

Últimas noticias del pasado
1872
27 de julio. Primera edición de El Comercio tras mes y medio de clausura. Aquí se da cuenta de los terribles hechos.

1872
31 de julio. El Comercio publica el último discurso del ya desaparecido presidente Balta. Nunca llegó a su destino.

Etiquetas: , ,

PINTURAS Y ESCULTURAS DE SAN MARTIN Y BOLIVAR

Interesante vídeo donde se comenta las imágenes de Don José de San Martín y Simón Bolívar que se represantaron en pinturas y escuturas de la etapa repubicana.

Etiquetas: ,

CAMPAÑA DE SIMÓN BOLIVAR EN PERU

Autor: Fernando Silva Santisteban *

LLEGADA DE BOLÍVAR A PERÚ


Bolívar sabía que la independencia de la Gran Colombia nunca estaría segura si no se lograba definitivamente la independencia del Perú; tampoco aquí se veía otra alternativa que no fuera la intervención del Libertador. Por su parte, Sucre, el hábil adelantado de Bolívar, había preparado eficazmente el terreno para la realización de sus planes. El Congreso solicitó con urgencia la presencia de Bolívar y tan pronto como éste hubo llegado le concedió la suprema autoridad con poderes militares y políticos, hasta la terminación de la guerra.

LA CAMPAÑA FINAL

Con las tropas traídas por él, Bolívar preparó la ofensiva buscando recursos en el norte y centro del país. Acantonó sus tropas en Huaylas y pasó después a Cerro de Pasco, el 6 de agosto de 1824, la victoria de Junín le abrió el acceso a la sierra y señaló el principio del fin para los ejércitos del Rey. Bolívar regresó a Lima mientras Sucre al frente de un ejército de colombianos, argentinos, chilenos y peruanos prepara la campaña final. El choque de se produjo el 9 de diciembre de ese mismo año en los campos de Ayacucho, con el triunfo total de los patriotas. El Virrey La Serna fue tomado prisionero y firmó la Capitulación de Ayacucho que puso fin a la resistencia de los españoles en le Perú.

* Fuente:
- SILVA SANTISTEBAN, Fernando, Historia del Perú, tomo III, Ediciones Buho, Lima, 1982.

Etiquetas: ,

18/07/2008

PARA QUÉ VINO A PERÚ EL VISITADOR ARECHE

Por Arturo Gómez

En 1777 llegó a Lima José Antonio de Areche, Visitador General de la Real Hacienda y Tribunales del Reino, con la expresa misión de aumentar las rentas de la Corona y sanear la administración pública. El Visitador incrementó las alcabalas, creó las aduanas terrestres y empadronó a los mestizos para que paguen tributo como los indios. Su maneras autoritarias y su menosprecio por los funcionarios criollos le valieron serios enfrentamientos con el Virrey Guirior. El Visitador emprendió una campaña e desprestigio contra Guirior ante la Corte, logrando su destitución en 1780.

El incremento de los impuestos y los repartos mercantiles de los corregidores ocasionaron muchas rebeliones en diversas provincias como Chumbivilcas (Cusco), Huamalies (Huanuco), Huaylas y Conchucos (Ancash). Las agitaciones y protestas se propagaron en todo Arequipa y en el Cusco se descubrió la Conspiración de los Plateros, dirigidas por Lorenzo Farfán de los Godos y Bernardo Tambohuacso, el cacique de Písac. Las autoridades reprimieron a sangre y fuego todos estos movimientos rebeldes donde estaban involucrados indígenas, mestizos y criollos; todos afectados por las reformas fiscales implementadas por Areche y auspiciadas por la Corona.

El 4 de noviembre de 1780 estallaría la rebelión más grande de la historia colonial, la que encabezó el cacique José Gabriel Condorcanqui, Túpac Amaru II.

ENLACES RELACIONADOS

Etiquetas: , ,

PRIMER CONGRESO CONSTITUYENTE

Fernando Silva Santisteban*

Entre cañonazos y repiques de campana, se instaló el congreso el 20 de setiembre de 1822, eligiéndose como presidente al líder de los liberales, Francisco Javier de Luna Pizarro. Fue este Congreso una reunión de hombres ilustres; estuvieron allí muchos de las más representativas personalidades de la época. Fueron sus primeros secretarios: José Faustino Sánchez Carrión y Francisco Javier Mariátegui. Entre sus titulares y suplentes había 28 abogados, 26 eclesiásticos, 8 médicos, 9 comerciantes, 6 empleados, 5 militares y 5 propietarios. Algunos congresistas no eran peruanos de nacimiento: había 9 de Gran Colombia, 3 argentinos y un chileno. En cuanto a sus ideas, fue un Congreso eminentemente republicano; si hubo quienes guardasen todavía convicciones monárquicas, se cuidaron de expresarlas y ninguno se atrevió a ir contra el temperamento general. Como una de las acciones más significativas, el Congreso desautorizó a los comisionados enviados por San Martin a Europa a fin de buscar un rey para el Perú.

El 19 de diciembre de 1822 fueron juradas las bases de la Constitución Política, compuesta de 24 artículos que consagraban, entre otros principios fundamentales: la soberanía que reside en la nación, el sistema democrático representativo, el voto directo y obligatorio, la igualdad de todos ante la ley, la libertad de prensa, la inviolabilidad de domicilio y de la correspondencia, el catolicismo como religión oficial, la abolición de todos los empleos y privilegios hereditarios, etc. Asimismo, se estableció la división de las tres principales funciones de Poder: Legislativo, Ejecutivo y Judicial, conforme el clásico esquema liberal.


* Fuente:
- SILVA SANTISTEBAN, Fernando, Historia del Perú, tomo III, Ediciones Buho, Lima, 1982.

Etiquetas:

16/07/2008

BIOGRAFIA DE DON JOSE DE SAN MARTIN

Don José de San Martín, el "Protector del Perú".
Ilustración: Nestor Taylor.

Vídeos sobre la vida y obra de Don José de San Martín, protagonista en las luchas por la independencia de Argentina, Chile y Perú.

Biografía de don José de San Martín

Primera parte


Segunda parte

Tercera parte


Cuarta parte


Quinta parte


Sexta parte

LOS 42 VIRREYES DEL PERÚ

Por Arturo Gómez Alarcón


Aquí tienen los nombres de cuarenta y dos virreyes del Perú. A los 40 que gobernaron efectivamente, le añadimos los dos virreyes interinos nombrados después de la caída de José de la Serna. Los gobiernos más importantes los resaltamos para que puedas repasar los hechos principales.

TODOS LOS VIRREYES DEL PERÚ

1.Blasco Núñez de Vela: 15.05.1544 - 18.01.1546
2.Antonio de Mendoza, Marqués de Mondéjar: 23.09.1551 - 21.07.1552 (+)
3.Andrés Hurtado de Mendoza, 1° Marqués de Cañete: 29.06.1556 - 30.03.1561
4.Diego López de Zúñiga y Velasco, 4° Conde de Nieva: 17.04.1561 - 20.02.1564(+)
5.Francisco de Toledo, Conde de Oropesa: 26.11.1569 - 23.09.1581
6.Martín Enríquez de Almansa: 23.09.1581 - 1583
7.Fernando Torres de Portugal, 1° Conde del Villadompardo: 1584 - 20.11.1589
8.García Hurtado de Mendoza, 2° Marqués de Cañete: 08.01.1589 - 24.07.1596
9.Luis de Velasco, Marqués de Salinas:24.07.1596 - 18.01.1604
10.Gaspar de Zúñiga y Acevedo, Conde de Monterrey: 18.01.1604 - 16.03.1606(+)
11.Juan de Mendoza y Luna, Marqués de Montesclaros: 21.12.1607 - 18.12.1615
12.Felipe de Borja y Aragón, Príncipe de Esquilache: 18.12.1616 - 31.12.1621
13.Diego Fernández de Córdoba, Marqués de Guadalcázar: 25.07.1622 - 14.01.1629
14.Luis Jerónimo Fernández de Cabrera Bobadilla, 4° Conde de Chinchón: 14.01.1629 - 18.01.1639
15.Pedro Álvarez de Toledo y Leiva, 1° Marqués de Mancera: 18.12.1639 - 20.09.1648
16.García Sarmiento de Sotomayor, 2° Conde de Salvatierra: 1648 - 1655
17.Luis Henríquez de Guzmán, 9° Conde de Alba de Liste: 24.02.1655 - 31.12.1661
18.Diego de Benavides y de la Cueva, 8° Conde de Santisteban del Puerto, Marqués de Solera: 31.12.1661 - 16.03.1666(+)
19.Pedro Fernández de Castro, 10° Conde de Lemos: 21.11.1667 - 06.12.1672(+)
20.Baltasar de la Cueva Henríquez y Saavedra, Conde de Castellar:15.08.1674 - 07.07.1678
21.Melchor de Liñán y Cisneros (Arzobispo de Lima):07.07.1678 - 20.11.1681
22.Melchor de Navarra y Rocafull, Duque de la Palata y Príncipe de Masa:20.11.1681 - 15.08.1689
23.Melchor Antonio Portocarrero, Conde de la Monclova:08.1689 - 1705(+)
24.Manuel de Oms y de Santa Pau, Marqués de Castell-dos-rius:1707 - 1710
25.Diego Ladrón de Guevara, Obispo de Quito: 30.08.1710 - 02.03.1716
26.Carmine Nicolao Caracciolo, 5° Príncipe de Santo Buono:05.10.1716 - 26.01.1720
27.Diego Morcillo Rubio de Auñón (Arzobispo de La Plata y Charcas: 26.01.1720 - 14.05.1724
28.José de Armendáriz, Marqués de Castelfuerte:14.05.1724 - 04.02.1736
29.José Antonio de Mendoza, Marqués de Villagarcía:04.02.1736 - 15.12.1745
30.José Antonio Manso de Velasco, Conde de Superunda:1745 - 12.10.1761
31.Manuel de Amat y Juniet:12.10.1761 - 1776
32.Manuel de Guirior, Marqués de Guirior:17.07.1776 - 21.071780
33.Agustín de Jáuregui y Aldecoa:1780 - 1784
34.Teodoro de Croix, Caballero de Croix:06.04.1784 - 25.03.1790
35.Francisco Gil de Taboada y Lemos:25.03.1790 - 06.06.1796
36.Ambrosio O'Higgins , Marqués de Osorno:1796 - 1801
37.Gabriel de Avilés y del Fierro, Marqués de Avilés: 05.11.1801 -20.08.1806
38.José Fernando de Abascal y Sousa, Marqués de la Concordia:20.08.1806 - 07.07.1816
39.Joaquín de la Pezuela, Marqués de Viluma: 07.07.1816 - 21.01.1821
40.José de la Serna e Hinojosa: 29.01.1821 - 12.1824

CASOS ESPECIALES
41. Pío Tritán: 1824
42. Antonio de Olañeta: 1824 -1825

VÍDEO DE LIMA, CAPITAL DEL VIRREINATO DEL PERÚ